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  • 能海上师传(2)

    道之掉动。修行人一生经得起几番掉动?人生难得,转瞬老死相迫,如何得了?宗喀巴大师此法,完全、细密、示人以修行之决定办法,极为难得。若不幸遇此法,腹行无方,随人牵引,如何能有成就?”  执二错失魔者,“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344856.html
  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    试图与传统佛教对话的动机:针对传统佛教所介意的“信仰冲击”,作一回应。也许透过深度的解读,我们会发现,“信仰冲击”之后的“信仰确认”,会是更坚固而经得起考验的。在本文中,以“本生谈”与“西方净土思想”这...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400545474.html
  • 汉译本“中论”初探(2)

    不依不了义”之强有力的启示。在佛教内人言人殊之众多部执与不同学派之间,提供后人以一判别真伪的准绳,此为其价值之三。  在佛学理论上,中论之立破善巧,可使外人了解佛教的真义是经得起辩驳、论证和逻辑检查的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400945482.html
  • 创巴仁波切著:动中修行(2)

    中以确保安全,如此,即使别的东西打破了,它仍能完好无缺。他可能觉得别的东西经得起困苦,但知道这件不行,因而这件东西就保持得比较久。  同样地,自我所以耐久,是因为我们感觉它随时会爆掉,我们担心它会遭到...

    创巴仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430445865.html
  • 佛教信仰的特质

    下登上主流意识形态的舞台,成为一种时尚,但是很快就被新的时尚所代替,始终无法成为意识形态领域里的“常青树”。而倒是那些以各种宗教为载体的人天乘善法和已经严重地变质及宗教化了的儒家思想能够经得起时间的...

    云海天涯

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  • 七觉支——菩提道上的七色桥

    接受欲望,把欲望当作在训练我们的心,我们接受欲望的冲击、拉扯,但不是压抑。我们接受它,看着它,经得起它的诱惑,才能看清楚,我们以为有东西可以抓,其实什么也没有,犹如我们说过:想如春时焰。同样的,杂念进来...

    张大卿 弘法师

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  • 莫把禅学当禅那

    从事生命价值的发挥与究竟价值的功率。因为,禅法的本身,是经得起考验的,尽管时代在飞跃进步,一切讲求科学证明,但基于佛法是以智慧为前提,以觉证为结果,所以“禅那之学”,乃是佛法的“机会教法”,无分人、时...

    释圆慧

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  • 实在与知识

    佛陀说兄弟们,不要只是以虔敬的感情来接受我的话语,接受我的话语是要经得起专家学者考验的,这种考验该像金匠用火,试金石和敲击来试验珠宝和金子一样。在这些话语中佛陀已经表明我们的知识仅有两种终极的源泉(注...

    张尚德译

    佛学论文|因明|五明

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  • 民国时期的佛学与社会思潮(2)

    经得起推敲。  佛教徒的“佛子相同论”,其实质是“耶在佛中”,即认为佛教可以包容基督教。这种论点认为:基督教的教义是佛义的体现;上帝、耶苏是佛为教化众生的“方便施设”,对它们不应执著迷信;众生只要自觉、觉...

    不详

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  • 佛教是觉悟之教

    内心中本具的觉性(觉悟能力)。弥勒菩萨《般若庄严论》中说:钝根弱智人“依信皈依”,锐根高智人“依理皈依”。可见佛教的“皈依”并不依赖于神权或佛的)威望,而是经得起锐根、高智的理性检验的。娑罗门教的迦...

    吕建福

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